<\/span><\/h2>\n<\/p>\n
La filosof\u00eda no suele verse como parte del d\u00eda a d\u00eda, generalmente de esta disciplina se tiene mucha ignorancia y desinter\u00e9s<\/strong>. Sin embargo, en a una escala m\u00e1s profunda, la filosof\u00eda permea<\/strong> la mayor\u00eda de las \u00e1reas de la vida en sociedad. Esto se fundamenta en el hecho de que la filosof\u00eda es una inspecci\u00f3n exhaustiva de las ideas.<\/p>\nLa repercusi\u00f3n principal de esto, es el hecho que muchas de las costumbres que las distintas sociedades tienen, giran alrededor de las ideas predominantes<\/strong>. La filosof\u00eda es una herramienta que ayuda a marcar una l\u00ednea<\/strong> entre lo correcto y lo errado, entre los hechos y las falacias.<\/p>\nLa pregunta \u00bfpara qu\u00e9 sirve la filosof\u00eda?<\/em>, tendr\u00eda como respuesta: la filosof\u00eda ense\u00f1a a pensar<\/em>. Es una disciplina que ayuda a estructurar las ideas<\/strong> mediante argumentos s\u00f3lidos, por ello la filosof\u00eda est\u00e1 presente en muchas de las \u00e1reas m\u00e1s trascendentales: la pol\u00edtica, las ciencias, el arte, la religi\u00f3n o la econom\u00eda. Tales disciplinas deben aportar ideas s\u00f3lidas<\/strong> que puedan fomentar la virtud en las personas y buscar el bien com\u00fan.<\/p>\nUno de los principales problemas<\/strong> de la filosof\u00eda es mismamente una de sus virtudes; la abstracci\u00f3n<\/strong>. Esta es una forma eficiente de esquivar argumentos de tinte emocional<\/strong>; sin embargo, este puede derivar en un racionalismo exagerado<\/strong>, arrojando conclusiones que ya no describen una realidad tangible. Por esto es importante que la filosof\u00eda parta argumentando hechos concretos y apunte a conclusiones que puedan<\/strong> materializarse<\/strong>.<\/p>\nLa principal diferencia entre la ciencia y la filosof\u00eda, es que esta primera se basa en la experiencia<\/strong> (hechos concretos) y se fundamenta en la experimentaci\u00f3n<\/strong>, mientras que la filosof\u00eda se basa en abstracciones o hechos abstractos<\/strong> y se fundamenta en un an\u00e1lisis exhaustivo<\/strong> de estos. Por ello, la filosof\u00eda encuentra su m\u00e1xima utilidad en la argumentaci\u00f3n.<\/p>\n<\/span>Ramas<\/span><\/h2>\n<\/p>\n
Como ya se ha comentado, la filosof\u00eda permea gran parte de los aspectos y disciplinas en nuestra actual sociedad, por ello, para abordar el estudio de la filosof\u00eda, esta debe ramificarse. Algunas de las principales ramas son:<\/p>\n
<\/span>\u00c9tica<\/span><\/h3>\nLa \u00e9tica es la rama que se preocupa de la conducta humana<\/strong>, donde se trata de discernir aquellos comportamientos que pueden considerarse buenos y virtuosos<\/strong> de otros que son vistos como malos y viciosos<\/strong>. Mediante la reflexi\u00f3n, trata de identificar las bases morales que deben o deber\u00edan sostener las acciones de los individuos.<\/p>\nLos an\u00e1lisis que se abordan a trav\u00e9s de la \u00e9tica se dan en tres principales enfoques:<\/p>\n
\n- El consecuencialismo<\/strong>: Donde se juzgan las acciones de acuerdo a las consecuencias que estas acarrean.<\/li>\n
- La deontolog\u00eda<\/strong>: Juzga las acciones tomando en cuenta\u00a0el deber;<\/em> es decir, aquello que se espera de una determinada persona debido a su posici\u00f3n y de acuerdo a los c\u00f3digos morales que tal posici\u00f3n implican (un m\u00e9dico con respecto a un paciente, un banquero con respecto al dinero de sus clientes).<\/li>\n
- \u00c9tica de la virtud<\/strong>: Aqu\u00ed se realiza un juicio de las acciones bas\u00e1ndose en la moral de aquel que la ha llevado a cabo tomando en cuenta si tales acciones son acciones que una persona virtuosa (idealizada) har\u00eda. Por ejemplo, evaluar si una persona realiza buenas acciones de forma honesta o por generar simpat\u00eda.<\/li>\n<\/ul>\n
<\/p>\n
<\/span>Epistemolog\u00eda<\/span><\/h3>\nEn esta rama se preocupa de la rigurosidad de los conocimientos<\/strong>, tratando de alcanzar su factibilidad, es decir, que un conocimiento determinado sea lo m\u00e1s objetivo posible tratando de alcanzar una validez universal<\/strong>.<\/p>\nLa epistemolog\u00eda contrastrasta con el empirismo y el racionalismo<\/strong>. La primera de estas corrientes sostiene que los conocimientos que poseen mayor validez son aquellos que guardan relaci\u00f3n con la evidencia y las experiencias<\/strong> sensoriales, la segunda dice que el ejercicio de la raz\u00f3n es suficiente<\/strong> para que una determinada declaraci\u00f3n sea veraz, y tal veracidad es independiente de la experiencia.<\/p>\nPor su parte, la epistemolog\u00eda busca llegar a afirmaciones que puedan ser asimiladas por la raz\u00f3n<\/strong> y de la que se pueda encontrar evidencia<\/strong>. Por lo tanto, esta rama se preocupa de llegar a hechos<\/em>, de tal forma que el conocimiento epistemol\u00f3gico pueda ser verificado por cualquier v\u00eda, d\u00e1ndole un car\u00e1cter universal<\/strong>.<\/p>\n<\/span>Metaf\u00edsica<\/span><\/h3>\nDentro de las ramas de la filosof\u00eda, la metaf\u00edsica (que significa\u00a0m\u00e1s all\u00e1 de lo f\u00edsico)<\/em> ocupa un lugar central<\/strong>. Esta estudia las distintas relaciones que existen entre la mente y la materia, substancia y atributos, potencia y acto<\/strong>. En general se preocupa de la naturaleza de lo que llamamos realidad<\/strong>, las implicancias de que algo exista y la forma en la que existe.<\/p>\n<\/span>Filosof\u00eda de la ciencia<\/span><\/h3>\nDentro de las ciencias, la filosof\u00eda se interesa en aquellas \u00e1reas donde se instalan interrogantes \u00e9ticas<\/strong> o la b\u00fasqueda de la verdad<\/strong> a trav\u00e9s del m\u00e9todo cient\u00edfico. Tambi\u00e9n se preocupa en discernir aquello que es ciencia<\/strong> de lo que no lo es, la factibilidad de las teor\u00edas cient\u00edficas y la aplicaci\u00f3n de estas.<\/p>\nLos fil\u00f3sofos de la ciencia basan sus trabajos en torno a la moralidad de la aplicaci\u00f3n<\/strong> de ciertas t\u00e9cnicas, los efectos de la aplicaci\u00f3n de ciertos conocimientos cient\u00edficos o la conducta que un cient\u00edfico debe tener<\/strong> ante determinadas situaciones. Tambi\u00e9n se preocupan de marcar un l\u00edmite<\/strong> dentro de lo que la ciencia debe y no debe tener inter\u00e9s o establecer par\u00e1metros.<\/p>\n<\/span>Filosof\u00eda pol\u00edtica<\/span><\/h3>\nEl principal foco de esta rama de la filosof\u00eda son aquellas discusiones que rodean a la libertad<\/strong>, la justicia<\/strong>, los derechos<\/strong>, las leyes y la autoridad<\/strong>. La filosof\u00eda pol\u00edtica estudia entonces cu\u00e1les deben ser los l\u00edmites de las instituciones<\/strong> que conforman un gobierno, tanto en sus roles como en el ejercicio de autoridad, como tambi\u00e9n la naturaleza y legitimidad de estos.<\/p>\nTambi\u00e9n est\u00e1 dentro del espectro de inter\u00e9s de esta rama la interacciones y la convivencia de los individuos<\/strong> que conforman una sociedad y la naturaleza pol\u00edtica de aquellos rasgos que la caracterizan como la religi\u00f3n, la cultura, la identidad y la riqueza, por citar algunos puntos. Tambi\u00e9n se preocupa en se\u00f1alar cu\u00e1les son los deberes de los ciudadanos<\/strong> al ser parte de una sociedad.<\/p>\n<\/span>El origen de la filosof\u00eda<\/span><\/h2>\n<\/p>\n
Generalmente, cuando se piensa en filosof\u00eda<\/strong> vienen a la mente nombres como S\u00f3crates, Arist\u00f3teles u otros relativamente m\u00e1s recientes como Descartes o Nietzsche, pero eso es solo tomar en cuenta la filosof\u00eda occidental<\/em>. Se podr\u00eda decir que la filosof\u00eda es algo intr\u00ednseco al ser humano<\/strong>, ya que de alguna forma se ha manifestado en todas las culturas y en diferentes tiempos.<\/p>\n<\/span>Filosof\u00eda occidental<\/span><\/h3>\nEl la Grecia cl\u00e1sica<\/strong>, cuna de la filosof\u00eda occidental, Tales de Mileto (642 a.C. - 546 a.C) es considerado el primer fil\u00f3sofo<\/strong> de la historia. Adem\u00e1s de sus reflexiones, hizo aportes a la las matem\u00e1ticas, predijo eclipses y propuso dividir el a\u00f1o en 12 meses. Fue uno de los primeros personajes en desvincular los fen\u00f3menos naturales<\/strong> de las deidades, proponiendo en lugar de ello hip\u00f3tesis basados en procesos naturales.<\/p>\nTales es parte de un conjunto de pensadores<\/strong> que recibe el nombre de\u00a0los 7 sabios de Grecia<\/em>, grupo que es comentado luego en las obras Plat\u00f3n y Arist\u00f3teles. A Tales le siguen luego otros fil\u00f3sofos<\/strong> como Parm\u00e9nides (Siglo V a.C.) y Pit\u00e1goras (570 a.C - 495 a.C), siendo este \u00faltimo considerado como el primer matem\u00e1tico puro<\/em> y adem\u00e1s fund\u00f3 las bases de la teor\u00eda musical<\/strong> que son utilizadas hasta hoy en d\u00eda.<\/p>\nLa era de la Grecia cl\u00e1sica<\/strong> llega a su climax con S\u00f3crates (470 a. C. - 399 a. C.), su disc\u00edpulo Plat\u00f3n (387 a. C. - 347 a. C.) y el disc\u00edpulo de este \u00faltimo, Arist\u00f3teles (384 a. C. 322 a. C.). Dada la importancia de las ense\u00f1anzas y pensamientos<\/strong> de S\u00f3crates, los fil\u00f3sofos previos a este se los identifica con la etiqueta de presocr\u00e1ticos<\/strong>.<\/p>\nA S\u00f3crates<\/strong> se los describe como una persona humilde que disfrutaba compartir sus conocimientos y abordar debates<\/strong>, en especial con los j\u00f3venes. Mucho de lo que se sabe de S\u00f3crates es debido a los escritos de Plat\u00f3n, ya que de S\u00f3crates no dej\u00f3 escrito<\/strong> alguno. Plat\u00f3n<\/strong>, en cambio, fue un escritor muy prol\u00edfico<\/strong> y gran parte de sus obras son di\u00e1logos que las protagoniza S\u00f3crates.<\/p>\nArist\u00f3teles<\/strong> tambi\u00e9n dejo una importante cantidad de trabajos<\/strong> y fue muy respetado en su tiempo, evidencia de esto es que fue escogido para ser mentor de Alejandro Magno<\/strong>. Gran parte de la filosof\u00eda occidental, hasta la actual, gira en torno a las ideas y aportes que realizaron estos tres personajes.<\/p>\n<\/span>Filosof\u00eda oriental<\/span><\/h3>\nEl t\u00e9rmino \"filosof\u00eda oriental\" no se cree que sea muy adecuado dentro de un aspecto acad\u00e9mico<\/strong>, ya que, en sus or\u00edgenes, estos poseen una diferencia estructural bastante importante con la filosof\u00eda occidental. Un t\u00e9rmino mejor acu\u00f1ado es sabidur\u00eda oriental<\/em>, ya que las escuelas asi\u00e1ticas eran de un car\u00e1cter bastante pragm\u00e1tico<\/strong> con respecto las escuelas grecas, cuyo enfoque es m\u00e1s bien abstracto.<\/p>\nLos fil\u00f3sofos asi\u00e1ticos transmit\u00edan el conocimiento<\/strong> por medio de f\u00e1bulas, cuentos o relatos cortos, describiendo ciertas situaciones conflictivas<\/strong> que invitan a la reflexi\u00f3n y dejan un mensaje sobre como vivir una vida m\u00e1s justa y tranquila. Se enfocan mayoritariamente en dejar asentados una serie de h\u00e1bitos<\/strong> que pueden ser parte de la vida cotidiana de las personas.<\/p>\nUna de estas corrientes es el budismo<\/strong>, que usualmente suele entenderse como una religi\u00f3n, pero es m\u00e1s bien es una filosof\u00eda de vida<\/strong> donde se desarrolla, aplica y se tiene una constante reflexi\u00f3n sobre las ense\u00f1anzas de Siddhartha Gautama (siglo V o IV a.C.), un asceta quien renunci\u00f3 a todos lujos en busca de una vida espiritual<\/strong>. Seg\u00fan cuenta la historia, este llega a la iluminaci\u00f3n<\/em>, recibiendo as\u00ed el nombre\u00a0Buda<\/em>.<\/p>\nOtra de las corrientes principales en el desarrollo de la filosof\u00eda oriental es el\u00a0tao\u00edsmo<\/em>, fundada a partir de las ideas de Lao-Ts\u00e9<\/strong> (ente VI y IV a.C.). Esta corriente toma en cuenta el concepto del yin-yang<\/em>, una b\u00fasqueda del equilibrio entre opuestos<\/strong>. Tambi\u00e9n hace un enfoque muy importante en la incorporaci\u00f3n del hombre a la naturaleza<\/strong>, se\u00f1alando que las personas deben imitar la armon\u00eda que se encuentra en ella.<\/p>\nCon unas ideas similares, el confucionismo<\/em> es la rama que se basa en las ideas de Confucio<\/strong> (551-479 a.C.). Aqu\u00ed, se da gran importancia al autoconocimiento<\/strong> y a la b\u00fasqueda de imitar la armon\u00eda de la naturaleza<\/strong>, m\u00e1s una de sus caracter\u00edsticas principales es la idea de que se debe tratar siempre a los dem\u00e1s como uno desea ser tratado<\/strong>; un concepto similar al karma<\/em>, otra idea muy arraigada en la filosof\u00eda oriental.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"La filosof\u00eda, en lat\u00edn philosoph\u012da\u00a0(amor a la sabidur\u00eda, en espa\u00f1ol), es una…<\/p>\n","protected":false},"author":11,"featured_media":5024,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/conceptoabc.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4616"}],"collection":[{"href":"https:\/\/conceptoabc.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/conceptoabc.com\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/conceptoabc.com\/wp-json\/wp\/v2\/users\/11"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/conceptoabc.com\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4616"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/conceptoabc.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4616\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5079,"href":"https:\/\/conceptoabc.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4616\/revisions\/5079"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/conceptoabc.com\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5024"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/conceptoabc.com\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4616"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/conceptoabc.com\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4616"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/conceptoabc.com\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4616"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}